Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau khi chiếm được Nam Kinh, sau ngừng thi côngĐây dời đô về Bắc Kinh. Việc tiến công Nam Kinh và chuyển đế đô về Bắc Kinh đều ngược hẳn sở hữu luật của tiên tổ. bởi thế, lúc xây dựng cung điện, ông muốn thêm phổ quát yếu tố kiến trúc giúp củng cố ngai.
Điều Đó đồng nghĩa mang việc cung điện sẽ được ngoài mặt để Minh Thành Tổ với vị trí như Hoàng đế được thần linh chọn lọc và thuận theo ý trời. bởi vậy, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn những bậc thầy phong thủy và thợ tay chân điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay xây dựng hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng khởi đầu thế giới chỉ sở hữu 2 nhân tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho những thầy phong thủy tạo ra kiểu dáng ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn với four đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cộng là cung điện. Quan sát bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta sở hữu thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành ko gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trung tâm Bắc Kinh thời xưa, mang hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là 1 kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được làm cho từ đất đào sông, gạch đá từ cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, với vai trò ngăn chặn tà ma thâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan trọng trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên https://www.harvard.edu/ Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. vì vậy, núi Vạn Niên phát triển thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tụ hội.
trong khi Đó, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành chiếc chảy am tường và mạnh mẽ. Năng lượng từ cung điện với thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà không gặp trở ngại gì, cho tới tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành với 1 trục chính chạy trong khoảng Bắc xuống Nam, chia rất nhiều cung điện thành 2 phần: phần phía Đông biểu trưng cho dương, phần phía Tây biểu trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. từ đây ta có thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và dòng sông chảy vào cung điện, đem năng lượng từ trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là nguyên cớ sự sống, từ thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn đất nước được hưng thịnh vượng. các hậu điện của Tử Cấm Thành được ngoài mặt theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành 1 vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa biểu trưng cho sự bình lặng và trường tồn, mối liên hệ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên thế giới.
Trên ngai vàng trong điện Giao Thái, cái gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) tượng trưng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành
Thuyết Ngũ hành là một trong những thuyết lí quan yếu của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách sở hữu thể tậu thấy những chi tiết đặc biệt của những hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên 2 nền to tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). ngoài ra, màu biểu tượng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. do đó, mái của các công trình ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – diễn đạt tầm quan trọng của chúng, cùng lúc đánh dấu đây là trọng tâm của cả nước.
nhân tố "hỏa" nằm ở phía Nam, có cổng Ngọ Môn có hình năm con phụng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh
